AUSCHWITZ, EJEMPLO PARA EL HOMBRE

Una frase de las cartas de S. Pablo, La verdad os hará libre, en unas de sus variaciones El trabajo os hará libre, franquea las puertas de entrada al campo de exterminio de  Auschwitz, cuando en verdad el infierno existe, había estado allí.

 En enero de 1945, los soviéticos liberaron Auschwitz, el campo de exterminio y concentración más grande. Los nazis habían forzado a la mayoría de los prisioneros de Auschwitz en las marchas de la muerte, y cuando los soldados soviéticos entraron al campo encontraron vivos a solamente algunos miles de prisioneros hambrientos. Había abundante evidencia del exterminio masivo en Auschwitz. Los alemanes habían destrozado la mayoría de los depósitos en el campo, pero en los que quedaban los soviéticos encontraron las pertenencias de las víctimas. Descubrieron, por ejemplo, cientos de miles de trajes de hombres, más de ochocientos mil vestidos de mujeres, y más de catorce mil libras de cabello humano.

 Los liberadores enfrentaron condiciones inexpresables en los campos, donde pilas de cadáveres estaban sin enterrar. Solamente con la liberación de los campos fue posible exponer al mundo las atrocidades de los nazis. Los prisioneros que sobrevivieron parecían esqueletos a causa de las demandas de los trabajos forzados y la falta de nutrición adecuada. Muchos estaban tan débiles que no podían moverse. La enfermedad era un peligro constante, y muchos de los campos tuvieron que ser quemados para prevenir la difusión de epidemias. Los sobrevivientes de los campos enfrentaban un largo y difícil camino a la recuperación.

 Europa ha vuelto a recordar que hace setenta años el campo fue liberado y lo ha hecho en compañía de algunos supervivientes, trescientas personas que ni quieren ni pueden olvidar como fue su vida en el infierno.

Hace una década, en el 60 aniversario de la liberación de Auschwitz por las tropas del Ejército Rojo, supervivientes del campo de exterminio nazi asistían acurrucados en las sillas  del frio invierno polaco a los discursos de los líderes políticos, incluidos en esta  ocasión  Vladimir Putin. Para la ceremonia de aniversario número 70 que se celebró  ayer, probablemente el último gran acto donde asistan  los sobrevivientes, el plan era hacer que los sobrevivientes (incluyendo Miroslaw Celka, en la foto) el centro de atención. En cambio, los políticos se  apoderando de nuevo el centro de atención.

Aun así lo importante es que los supervivientes han sido los auténticos protagonistas de la conmemoración de la liberación de Auschwitz por parte de las tropas rusas, y hemos escuchado de sus labios sus historias, historias estremecedoras que testimonian la máxima maldad del ser humano encarnada en aquellos millones de alemanes que siguieron a Hitler y participaron con él de su "solución final".

En lugar de centrarse en el horror de un lugar en el que fueron asesinados 1,1 millones de personas, la mayor parte de la atención se ha centrado en el señor Putin. El líder ruso decidió no asistir a la ceremonia en Auschwitz, desairado porque las autoridades polacas no lo habían invitado. De hecho, los polacos habían evitado hábilmente invitar a ningún político en persona; el museo de Auschwitz simplemente alertó a las embajadas que no habría una celebración el 27 de enero, y preguntó quién asistiría

Además de honrar a las víctimas del Holocausto, los organizadores de los eventos en Auschwitz quieren atraer la atención pública a una nueva ola de antisemitismo y la intolerancia en Europa. Pero en estos  eventos, las conmemoraciones históricas han sido eclipsadas por Putin, y la guerra en el este de Europa que su gobierno ha incitado. Estas tensiones no son nada nuevo; desde el fin de la segunda guerra mundial, el argumento se ha desatado sobre si el Holocausto debería ser conmemorado como un horror histórico único, o se utiliza como punto de referencia para los acontecimientos actuales. Los sobrevivientes que asistieron  a la ceremonia  pueden darnos el ejemplo con su experiencia de hasta dónde puede llegar la barbarie y el odio en el hombre, de  los horrores provocados por el odio étnico y el nacionalismo nunca ha sido más relevante. Los políticos actuales de Europa y Rusia, así como las grandes potencias mundiales deberían de tomar nota.